Le Noble Chemin Octuple est, avec les Quatre Nobles Vérités, l'un des enseignements fondamentaux du bouddhisme. C'est la voie concrète que Bouddha a proposée pour sortir de la souffrance. Huit étapes, huit pratiques, qui ne sont pas à suivre dans un ordre précis mais à cultiver simultanément, comme les rayons d'une roue. Plus je les étudie, plus je réalise à quel point ils sont à la fois simples à comprendre et exigeants à vivre.
Les huit étapes
1 « sammā-diṭṭhi » : Vision, compréhension juste : Il s'agit de la compréhension des quatre nobles vérités, en commençant par la compréhension de l’insatisfaction, de l’impermanence, et de la vacuité de toute chose.
2 « sammā-samkappa » : Pensée, discernement juste : C'est une pensée libre, dénuée de jalousie, d'avidité, de haine et de cruauté, c’est aussi une grande ouverture d’esprit doublée d’une saine curiosité.
3 « sammā-vācā » : Parole juste : Il faut s'abstenir de mensonges, de médisances, de grossièretés et éviter les paroles futiles ou de parler abusivement. Il ne faut jamais semer la discorde par ses paroles.
4 « sammā-kammanta » : Action juste : Il faut toujours agir en conformité avec ses convictions dans le respect des autres et de soi-même, ne jamais créer de la souffrance ni pour soi ni pour les autres.
5 « sammā-ājīva » Le moyen d'existence juste : Il faut gagner sa vie de manière digne et totalement honnête en respectant les autres et la planète.
6 « sammā-vāyāma » : effort juste : L'effort de surmonter ce qui est défavorable et de développer ce qui est favorable, c'est évidement aussi l’effort de travailler sur soi même pour s’améliorer.
7 « sammā-sati » : attention, conscience juste : c’est la juste prise de conscience des choses et de soi (de son corps, de ses émotions, de ses pensées), mais aussi des autres, de tout ce qui nous entoure.
8 « sammā-samādhi » : concentration, méditation juste : C'est la fixation de l'esprit sur un seul objet, l’établissement de l'être dans l'éveil (vipassana).
Ce que je retiens de ce chemin, c'est qu'il ne demande pas la perfection. Il demande la direction. Tant que l'on marche dans la bonne direction, même à petits pas, même en trébuchant, on avance. Et c'est tout ce qui compte.
