Cet article est né d'une conversation avec une personne que je respecte profondément et qui m'a mis en garde contre le stage de reiki et le séminaire de bouddhisme que je m'apprêtais à faire. Cette conversation m'a poussé à réfléchir, à mettre des mots sur ce que je ressentais, et à partager ici cette réflexion avec vous.
Ne rien prendre personnellement
Que pensé-je de tout cela ? Déjà, aucun jugement. J'applique les quatre accords toltèques — ou je m'efforce de les appliquer — car je les trouve extrêmement sages.
Le second accord toltèque dit : « ne prenez rien personnellement ». Qu'une personne me dise que je suis très gentil ou égoïste, que je mérite le bonheur ou qu'elle souhaite que je souffre, je ne dois rien considérer de cela comme quelque chose de personnel. La personne qui énonce ces idées se retrouve face à elle-même. Elle exprime ses croyances, ses convictions, ses pensées.
La personne qui m'a dit ce soir de me méfier l'a fait avec les meilleures intentions du monde. Je sais que c'est une personne intègre, franche, et soucieuse du bien-être des autres. Elle pense sincèrement que je vais m'engouffrer dans une voie qui va me faire du mal. Je comprends, par rapport à tout ce que l'on peut dire sur le reiki et le bouddhisme, que l'on puisse avoir ces pensées. Et je ne prétends pas dire que j'ai raison et que cette personne a tort.
Mon expérience des arts intérieurs
Pour le moment, je n'ai pas réellement d'a priori sur le reiki. J'ai fait du qi gong par moi-même, du Tai Chi Chuan pendant 3 ans, et ces deux pratiques m'ont apporté un bel équilibre. Était-ce dans ma tête ? Très probablement, mais surtout, pratiquer ces arts m'a appris à être à l'écoute de mon corps et à me tourner vers les autres.
Il est dit que le reiki est là pour nous aider à rééquilibrer les énergies. J'ignore si c'est vrai. Peut-être, en effet, que tout cela est faux. Mais tant que je n'en ferai pas l'expérience, je ne le saurai pas. Et j'ai suffisamment de discernement pour suivre une autre voie si celle-ci ne me convient pas. À une époque, j'ai pratiqué le Tae Kwon Do, puis le Kung Fu, mais, à la fin, cela ne m'apportait plus rien et je ne m'épanouissais plus. Alors j'ai quitté cette voie.
Ce que le bouddhisme est pour moi
Je ne prétendrai pas parler ici du bouddhisme tant cette philosophie de vie est complexe et riche. L'image que j'en ai, c'est qu'il s'agit d'une philosophie de penseurs qui cherchent à se tourner vers autrui et à mieux vivre leur vie. C'est ce que Bouddha a fait, ce que le Dalaï-Lama a fait, et c'est ce que j'essaie de faire.
Cette semaine que je vais passer dans un temple bouddhiste, je vais la passer en grande partie dans le silence, le partage, la méditation, l'écoute de mes idées. On va me dire comment le bouddhisme considère la vie, et je prendrai ce qui sera vrai pour moi. Si, au final, j'ai la sensation de n'en avoir rien retiré, je ne réitérerai pas l'expérience. Si, au contraire, avoir passé du temps à méditer, à être dans le silence, à réaliser des tâches ménagères pour vider mon esprit, à manger végétarien et à écouter des enseignants bouddhistes m'aide à mieux vivre ma vie, alors je continuerai à suivre cette voie.
Ce qui distingue une secte d'un chemin spirituel
Le danger d'une secte est qu'elle nous attire par ses idées lumineuses, qu'elle essaie de nous faire croire que nous allons changer les choses, qu'une poignée de gens vont changer le monde. De manière pernicieuse, une secte nous dit qu'il faut aller vers les autres mais nous pousse à nous couper des gens qui nous « freinent ». Ces gens seraient considérés comme toxiques.
J'ai conscience que le bouddhisme peut être considéré comme une voie qui, en nous promettant d'atteindre la quiétude, nous entraînerait dans une spirale nous poussant à nous sentir différents des autres, à nous éloigner des réalités du monde, à nous faire perdre pied.
Si le bouddhisme amène à cela, alors, en effet, je considère qu'il faut le fuir. Jusque-là, ce n'est pas l'image que j'en ai. Bien au contraire. L'image que j'ai du bouddhisme, c'est qu'il s'agit d'une philosophie qui aide à prendre du recul par rapport à la vie et qui nous guide vers l'acceptation, à la fois de nous-mêmes, et des autres. Elle nous pousse à voir les choses telles qu'elles sont et à prendre conscience qu'elles évolueront en permanence.
Quand une situation est bonne, elle peut encore s'améliorer ou se dégrader. Quand elle est difficile à vivre, elle peut s'améliorer ou empirer. Rien ne reste jamais identique.
Pensée taoïste
Mon critère de discernement
Toute voie suivie qui nous amènerait à nous considérer supérieurs aux autres, ou si différents que rester en compagnie de certaines personnes nous freine, est pour moi à éviter. Il n'y a que dans l'acceptation de ce qui est que nous pouvons avancer.
Toute voie qui consiste à avoir une parole de vérité bienveillante envers autrui, à être tolérant tout en ne niant pas nos valeurs, est pour moi une voie qui peut aider énormément de gens. En se respectant, en disant « simplement » nos idées, peu importe si elles sont rejetées, en s'affirmant tout en étant à l'écoute d'autrui et dans le non-jugement, nous ne nous éloignons pas d'autrui. Nous nous rapprochons de nous-mêmes, et des autres. Car plus l'on s'accepte, et plus on accepte les autres.
Le bouddhisme, sans chercher à changer les gens, nous pousse à atteindre une conscience supérieure où nous comprenons que tout être vivant est relié aux autres, que rien n'est séparé, et que ce que nous faisons aux autres, nous le faisons à nous-mêmes. Et que cela a un prix. Que toute pensée, toute parole et toute action bienveillante ou malveillante envers autrui a un impact sur notre vie et celle d'autrui.
C'est en cela que je suis heureux d'être devenu bouddhiste, même si j'ai aussi des croyances que les bouddhistes n'ont pas, à savoir la croyance en Dieu, que j'appelle l'univers, la vie, le grand tout.
Les idées que j'exprime ici sont le fruit d'une réflexion en constante évolution et jamais vous ne m'entendrez dire que je détiens la vérité. Je détiens ma vérité. Elle me rend heureux, et je ne vous en voudrai pas si vous ne la partagez pas avec moi.
Le reiki : l'expérience avant le jugement
Comme je le disais plus haut, j'ignore si le reiki, le magnétisme sont des choses qui existent. Mais tant que je ne ferai pas plusieurs expériences en ce sens, je ne pourrai savoir si c'est vrai pour moi ou non.
Encore une fois, un article de mon enseignant reiki sur le reiki et les dérives sectaires, afin que mon article soit le plus complet possible : http://www.reikido-france.com/page_sectes.html
Si ses pensées sont des pensées bienveillantes visant à aller vers les gens, à les accepter, à avoir un véritable dialogue avec eux même s'ils sont péremptoires, agressifs ou froids, alors la philosophie de cet homme sera en adéquation avec la mienne.
Les quatre accords toltèques
Pour finir, je veux partager les quatre accords toltèques. Je n'ai pas fini le livre et écrirai un article lorsque je l'aurai terminé, mais sachez d'ores et déjà que ces quatre accords sont, à mon sens, d'une sagesse remarquable :
- Ayez une parole impeccable — une pensée positive, de non-jugement, de vérité, bienveillante, envers vous et vos proches, peu importe vos actions et les leurs
- Ne prenez rien personnellement — que ce soit les compliments ou les remarques négatives, et par extension toute pensée que l'on émet à votre sujet
- Ne faites pas de supposition — demandez clairement aux autres ce qu'ils pensent plutôt que de supposer et d'avoir de la rancœur pour une raison peut-être imaginaire
- Faites de votre mieux — humainement, et dans tout ce que vous ferez. Et soyez indulgents avec vous-mêmes si vous n'y parvenez pas en toute circonstance
Ces quatre accords sont, pour moi, un guide de vie. Pas un guide parfait — aucun ne l'est. Mais un guide honnête, qui nous rappelle que la sagesse ne consiste pas à atteindre un état de perfection, mais à cheminer chaque jour avec un peu plus de conscience et un peu plus de bienveillance. Envers les autres, et envers nous-mêmes.
